{"id":9965,"date":"2018-01-19T20:42:57","date_gmt":"2018-01-19T19:42:57","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/domingo-iii-tiempo-ordinario-b-2018\/"},"modified":"2018-01-19T20:42:57","modified_gmt":"2018-01-19T19:42:57","slug":"domingo-iii-tiempo-ordinario-b-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-iii-tiempo-ordinario-b-2018\/","title":{"rendered":"Domingo III tiempo ordinario \/ B \/ 2018"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n
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\"\"<\/a>

Palabra de Dios<\/p><\/div><\/td>\n

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[youtube https:\/\/youtu.be\/Na7J8KHteEU]<\/p>\n
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[youtube https:\/\/youtu.be\/zDDHJlN5s7k]<\/p>\n

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Domingo 21, Solemnidad de los santos Fructu\u00f3s, Auguri i Eulogi<\/strong><\/p><\/div>\n

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Lectura espiritual<\/span>
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Mujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras? \u00bfA qui\u00e9n buscas? (Jn 20,15)<\/strong><\/p>\n

He aqu\u00ed el Dios que siente dolor por el dolor del hombre, de la mujer y del mundo<\/strong>, todo \u00e9l una colina de cruces.<\/p>\n

Y que se injerta<\/strong> sobre el mundo, como se hace con los frutales, donde cada injerto se realiza mediante una herida<\/strong>. Lo sabe perfectamente la sabidur\u00eda campesina. Cristo injerta su resurrecci\u00f3n en el mundo a trav\u00e9s de la herida del Calvario: \u201cSus heridas nos han curado\u201d<\/strong> (Is 53,5<\/em>). Desde entonces su vida y la nuestra son un solo r\u00edo<\/strong>.<\/p>\n

Los archivos de Dios, su memoria, no est\u00e1n llenos de los pecados del hombre y de la mujer sino de las l\u00e1grimas de las personas. Una vez perdonado, el pecado deja de existir<\/strong>, anulado, cancelado, no conservado aparte. De lo contrario no creer\u00edamos en el perd\u00f3n; ser\u00eda una absoluci\u00f3n condicionada.<\/p>\n

Los graneros de Dios est\u00e1n llenos de buen trigo y no de ciza\u00f1a<\/strong>, llenos del bien realizado por sus hijos. M\u00e1s a\u00fan, si creemos en el salmo 56, est\u00e1n llenos de l\u00e1grimas<\/strong>: \u201cMis l\u00e1grimas est\u00e1n recogidas en tu odre\u201d (Sal 56,9<\/em>). Y el \u00faltimo d\u00eda se dedicar\u00e1 a enjugar todas las l\u00e1grimas del rostro de sus hijos.<\/p>\n

El creyente es tambi\u00e9n un recogedor de l\u00e1grimas<\/strong>. Ahora entendemos la Palabra de Jes\u00fas que nos afecta: \u201cLa mies es mucha, pero los obreros pocos\u201d (Mt 9,37<\/em>). El mundo es una mies de l\u00e1grimas que nadie recoge ni enjuga. Los tesoros de Dios son inmensos archivos de l\u00e1grimas recogidas una a una.<\/p>\n

Nosotros no sabemos el porqu\u00e9 de tanto sufrimiento<\/strong>. La Biblia \u2013todos la hemos buscado- no ofrece ninguna explicaci\u00f3n del mal. Y tampoco Jes\u00fas ha dicho nunca d\u00f3nde tiene su origen y c\u00f3mo se agotan las fuentes del llanto. Pero conocemos su primera reacci\u00f3n ante el sufrimiento: Jes\u00fas siente compasi\u00f3n<\/strong> (Mc 1,41<\/em>).<\/p>\n

Pero aquella pregunta \u201c\u00bfpor qu\u00e9 lloras?\u201d, contiene tambi\u00e9n un segundo significado importante. Hay un dolor sin porqu\u00e9. Mucho m\u00e1s, tiene una especie de genealog\u00eda de las l\u00e1grimas, la de los progenitores, que son corrupci\u00f3n, envenenamientos e injusticias. Casi un \u00e1rbol geneal\u00f3gico de las l\u00e1grimas<\/strong> del mundo con las cuales se remonta al origen, a la ra\u00edz: el hambre tiene un porqu\u00e9, los migrantes tienen detr\u00e1s monta\u00f1as de porqu\u00e9s, los tumores de la tierra tienen un porqu\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Es propio de disc\u00edpulos preguntarse<\/strong> por las causas. Es propio de disc\u00edpulos estar presentes <\/strong>donde se llora, llevando no palabras, sino nuestro silencio y nuestra escucha. Y despu\u00e9s llevando<\/strong> nuestra hambre de justicia y erradicando<\/strong> juntos el mal.<\/p>\n

Ermes Ronchi: Las preguntas escuetas del Evangelio<\/em><\/p>\n

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