{"id":9923,"date":"2017-11-24T23:48:50","date_gmt":"2017-11-24T22:48:50","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/jesucristo-rey-del-universo-a\/"},"modified":"2017-11-24T23:48:50","modified_gmt":"2017-11-24T22:48:50","slug":"jesucristo-rey-del-universo-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/jesucristo-rey-del-universo-a\/","title":{"rendered":"Jesucristo, Rey del Universo (A)"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n
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La Palabra de Dios<\/p><\/div><\/td>\n

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[youtube https:\/\/youtu.be\/2GV-iVuawWc]<\/p>\n
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[youtube https:\/\/youtu.be\/rRJxh_yoK1E]<\/p>\n

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Clicar encima de la imagen para ver el calendario de actividades<\/p><\/div>\n

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Lectura espiritual
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\u00bfCu\u00e1ntos panes ten\u00e9is? (Mc 6,38)<\/strong><\/p>\n

A Dios no se le ense\u00f1a; se le hace ver con la vida, con los ojos y con las manos. Dios no se demuestra, se muestra<\/strong>. La palabra y la oraci\u00f3n transforman, la contemplaci\u00f3n y el evangelio transforman.<\/p>\n

La palabra de Dios necesita siempre un capital de encarnaci\u00f3n para hacerse creer; tiene necesidad de cuerpos, testigos y m\u00e1rtires. Necesita sacerdotes, monjas, [catequistas], madres y padres para hacerse escuchar<\/strong>; tiene necesidad de ser encarnada en la elocuencia de los gestos, de las sonrisas, de las l\u00e1grimas, del pan partido, porque solo la palabra que se vuelve carne y sangre es verdad.<\/p>\n

Hacer renuncias por el evangelio equivale a florecer, a levantar el vuelo, a fructificar. \u201cTodo lo que no sirve es un peso\u201d escribe la Madre Teresa de Calcuta. Todo lo superfluo es un peso para el coraz\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

\u201cCuando os envi\u00e9 sin bolsa, sin alforjas y sin sandalias, \u00bfos falt\u00f3 algo? (Lc 22,35<\/em>). No, nada. Pero nosotros no nos fiamos del todo<\/strong>. Tambi\u00e9n nosotros podr\u00edamos caminar libres, recorrer ligeros los senderos al sol, peregrinar con confianza por los senderos de la oscuridad, hacer frente con nuestros cinco panes al adversario del hombre y de la mujer.<\/p>\n

Cinco panes, dos peces, cinco mil hombres. El evangelio subraya la desproporci\u00f3n entre lo poco que tenemos en las manos y el hambre de la muchedumbre. La desproporci\u00f3n es tambi\u00e9n el nombre de la esperanza<\/strong> ante los problemas inmensos del mundo y el asedio de los pobres que crece.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puedo hacer yo?<\/strong> Solo tengo cinco panes. Pero Jes\u00fas no se fija en la cantidad; basta incluso menos, mucho menos. Jes\u00fas le pide al disc\u00edpulo que comparta, pide el coraz\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Son pocos pedazos, pero el cristiano no vende pan sino levadura<\/strong> (Miguel de Unamuno<\/em>). Levadura de compartici\u00f3n, sal que se disuelve y da sabor\u2026 una levadura de evangelio, hambre de cielo y de otro mundo posible, manos que llevan pan, que luchan contra otras semillas que tratan de invadir el coraz\u00f3n.<\/p>\n

Volvamos a aquella tarde en el lago. Los disc\u00edpulos, hombres pr\u00e1cticos, sugieren que despida a la multitud para que vayan a comprarse algo de comer. Pero Jes\u00fas no los despide, no ha echado nunca a nadie<\/strong>. Quiere a todos a su alrededor, incluso para comer. Es una imagen femenina de Dios, un Dios que nutre: cuando me vaya y ya no pueda seguir d\u00e1ndoos pan y tampoco partirlo y compartirlo, vosotros podr\u00e9is reuniros y comerme. Es \u00e9l quien hace casi todo, y mientras lo hace, pide colaboraci\u00f3n<\/strong>. Comprar dicen los ap\u00f3stoles. Jes\u00fas dice dar.<\/strong><\/p>\n

Danos, rezamos nosotros. Pero es un imperativo que repercute hasta nosotros: dad y se os dar\u00e1<\/strong>. Danos, invocamos nosotros; dad, replica \u00e9l vuestro pan todos los d\u00edas. Nosotros buscamos al Dios que multiplica los peces y el pan. Y \u00e9l nos busca a nosotros: t\u00fa, \u00bfcu\u00e1ntos panes tienes? \u00bfCu\u00e1ntos pones a disposici\u00f3n de los dem\u00e1s?<\/p>\n

Para nosotros rezar es aferrarnos<\/strong>. El milagro es el pan que pasa de mano en mano, multiplic\u00e1ndose entre las manos de unos y otros. Si uno se quedara con \u00e9l, el pan se detendr\u00eda y el sue\u00f1o se desvanecer\u00eda. Seg\u00fan una misteriosa regla divina, cuando mi <\/em>pan se vuelve nuestro <\/em>pan, lo poco resulta suficiente<\/strong>. El hambre, en cambio, empieza cuando aprieto mi pan contra m\u00ed. El pan para m\u00ed es un hecho material, el pan para mi hermano es un hecho espiritual.<\/p>\n

No hace falta multiplicarlo, sino distribuirlo<\/strong>, empezando por nosotros. El r\u00edo empieza con la primera gota de agua, la noche con la primera estrella, el amor con la primera mirada, el mundo nuevo con el primer gesto de un samaritano bueno.<\/p>\n

Ermes Ronchi: Las preguntas escuetas del evangelio <\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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