{"id":9856,"date":"2017-09-29T15:43:23","date_gmt":"2017-09-29T13:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/domingo-xxvi-tiempo-ordinario-a-2017\/"},"modified":"2017-09-29T15:43:23","modified_gmt":"2017-09-29T13:43:23","slug":"domingo-xxvi-tiempo-ordinario-a-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-xxvi-tiempo-ordinario-a-2017\/","title":{"rendered":"Domingo XXVI tiempo ordinario \/ A \/ 2017"},"content":{"rendered":"<table style=\"height: 211px;width: 508.5px\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 256px\">\n<td style=\"height: 256px;width: 319px\">\n<p><div style=\"width: 292px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/lecturesmissa.arqtgn.cat\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/saintelizabethchurch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Lecturas_01e-640x375.jpg\" width=\"292\" height=\"171\" \/><\/a><p class=\"wp-caption-text\">La Palabra de Dios<\/p><\/div><\/td>\n<td style=\"height: 256px;width: 165.5px\">\n<p><div id=\"attachment_5183\" style=\"width: 138px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/www.esglesiadetarragona.cat\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/fpcastellano3525.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-5183\" class=\"wp-image-5183\" src=\"http:\/\/www.esglesiadetarragona.cat\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/fpcastellano3525-2.jpg?sequence=3&amp;isAllowed=y?\" alt=\"\" width=\"138\" height=\"197\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-5183\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 18.2667px\">\n<td style=\"height: 18.2667px;width: 484.5px\" colspan=\"2\">[youtube https:\/\/youtu.be\/wBXfQ7mdt4k]<\/p>\n<hr \/>\n<p>[youtube https:\/\/youtu.be\/zKe3j9wniTI]<\/p>\n<hr \/>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 18px\">\n<td style=\"height: 18px;width: 484.5px\" colspan=\"2\">\n<h3><strong><span style=\"color: #ff6600\">Lectura espiritual<br \/>\n<\/span><\/strong><\/h3>\n<p><strong>Y vosotros, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy? (Lc 9,20)<\/strong><\/p>\n<p>Mi \u00faltimo maestro de fe ha sido un ni\u00f1o de mi iglesia. Hab\u00eda entrado en ella y se par\u00f3 <strong>delante del gran crucifijo<\/strong>, se acerc\u00f3 a m\u00ed y me pregunt\u00f3: <strong>\u00bfqui\u00e9n es ese?<\/strong><\/p>\n<p>Me sorprendi\u00f3. Aquella pregunta, repentina y rotunda, me dej\u00f3 bloqueado. No me serv\u00edan para nada las respuestas de los catecismos ni del Credo. Entonces me inclin\u00e9, sus ojos en los m\u00edos, y le dije: \u00bfsabes qui\u00e9n es ese? <strong>Uno que ha hecho feliz mi coraz\u00f3n. Es Jes\u00fas<\/strong>. Hice mi declaraci\u00f3n de amor al Nazareno ante aquel ni\u00f1o desconocido, que me escuchaba con ojos como platos.<\/p>\n<p><strong>Cristo no es lo que digo de \u00e9l, sino lo que vivo de \u00e9l<\/strong>. Cristo no es mis palabras, sino lo que arde de \u00e9l en m\u00ed. Manos y palabras que arden.<\/p>\n<p>En cualquier caso, la respuesta a aquella pregunta de Jes\u00fas debe contener y dejar espacio al adjetivo posesivo \u201cm\u00edo\u201d, como Tom\u00e1s en Pascua: \u201cSe\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u201d (<em>Jn 20,28<\/em>). <strong>M\u00edo como la respiraci\u00f3n, y sin \u00e9l no vivir\u00eda. M\u00edo como el coraz\u00f3n, y sin \u00e9l no existir\u00eda.<\/strong><\/p>\n<p>Si el Padre nuestro es la oraci\u00f3n de los disc\u00edpulos donde nunca se dice yo ni m\u00edo, sino siempre t\u00fa y nuestro, la pregunta de Jes\u00fas es, por el contrario, el anzuelo que atrapa la parte m\u00e1s \u00edntima de m\u00ed. <strong>\u201cM\u00e1s \u00edntimo a m\u00ed que yo mismo\u201d<\/strong> (san Agust\u00edn).<\/p>\n<p>Pero la pregunta de Jes\u00fas me provoca: <strong>\u00bfseguimos hablando de \u00e9l entre nosotros?<\/strong> en las reuniones, en las asambleas, en los encuentros eclesiales, hablamos de todo menos de Dios. \u00bfEstamos preocupados como disc\u00edpulos, como Iglesia, de defender al grupo o de dar cada vez mejor testimonio del Otro? \u00bfLo llevamos a \u00e9l como absoluto o nos llevamos a nosotros mismos como indiscutibles, cuando el \u00fanico indiscutible es \u00e9l?<\/p>\n<p><strong>La Iglesia no es un absoluto, es relativa. La Iglesia acabar\u00e1, pero el reino de Dios no acabar\u00e1 nunca<\/strong>. No somos mediadores entre Dios y la humanidad. El verdadero mediador es Jes\u00fas. Entonces, hazte a un lado. \u201c\u00c9l debe crecer y yo menguar\u201d (<em>Jn 3,30<\/em>). Pensad en la belleza de una Iglesia que no proyecta los reflectores sobre s\u00ed misma, sino sobre Otro. <strong>Menguar.<\/strong><\/p>\n<p>\u201cEl que quiera venir detr\u00e1s de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, <strong>tome su cruz y me siga<\/strong>\u201d (<em>Mt 16,24<\/em>). Jes\u00fas no dice: \u201ctome mi cruz\u201d, sino la <em>suya<\/em>, cada uno la suya. El proyecto es \u00fanico, pero cada uno recorrer\u00e1 su camino libre y creativo, el suyo, distinto de los dem\u00e1s, camino que debe trazar, pues a\u00fan no est\u00e1 trazado.<\/p>\n<p>El sue\u00f1o de Dios no es un interminable cortejo de hombres, mujeres y ni\u00f1os con la cruz a cuestas, sino de <strong>gente que se encamina hacia una vida buena, alegre y creativa<\/strong>. Una vida que cuesta un precio tenaz de empe\u00f1o y perseverancia. Pero tambi\u00e9n un precio dulce, luminoso: \u201cEl tercer d\u00eda resucitar\u00e1\u201d. Y el reino vendr\u00e1 con el florecer de la vida en todas sus formas.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n soy yo para ti?<\/strong> T\u00fa eres para m\u00ed un <strong><em>Amor crucificado<\/em><\/strong><em>.<\/em> Amor herido, donde no hay enga\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 enga\u00f1o puede esconder uno que morir\u00e1 de dolor y de amor por ti? T\u00fa eres un <strong><em>Amor desarmado<\/em><\/strong>, que no se impone nunca, que has dicho: Dichosos los mansos, los inermes, los pac\u00edficos, los desarmados, la \u00fanica fuerza invencible. T\u00fa eres el <strong><em>Amor que vence<\/em>.<\/strong> La Pascua es la prueba de que la violencia no es se\u00f1ora, de que la muerte no es due\u00f1a de la historia. Vencedor en un tercer d\u00eda, pero que ciertamente llegar\u00e1. Por fin t\u00fa eres <strong><em>Amor inseparable<\/em><\/strong>. Repetimos con san Pablo: yo s\u00e9 que nada, ni vida ni muerte, ni \u00e1ngeles ni demonios, ni fuego ni espada; nada, ni tiempo ni eternidad, nos separar\u00e1 del amor de Cristo (<em>Rm 8,37-39)<\/em>. <strong>Nada, nunca, nos separar\u00e1 de ti<\/strong>, Amor inseparable, crucificado, desarmado y victorioso.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Ermes Ronchi, <em>Las preguntas escuetas del evangelio<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[youtube https:\/\/youtu.be\/wBXfQ7mdt4k] [youtube https:\/\/youtu.be\/zKe3j9wniTI] Lectura espiritual Y vosotros, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy? (Lc 9,20) Mi \u00faltimo maestro de fe ha sido un ni\u00f1o de mi iglesia. Hab\u00eda entrado en ella y se par\u00f3 delante del gran crucifijo, se acerc\u00f3 a m\u00ed y me pregunt\u00f3: \u00bfqui\u00e9n es ese? Me sorprendi\u00f3. 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