{"id":22295,"date":"2024-03-08T22:56:48","date_gmt":"2024-03-08T21:56:48","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=22295"},"modified":"2024-03-08T22:58:02","modified_gmt":"2024-03-08T21:58:02","slug":"domingo-iv-de-cuaresma-b-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-iv-de-cuaresma-b-2024\/","title":{"rendered":"DOMINGO IV de CUARESMA \/ B \/ 2024"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/recursos-pastorals\/lectures-dominicals\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-22286\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/Q_4_B_24_ip.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"188\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/Q_4_B_24_ip.jpg 800w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/Q_4_B_24_ip-300x212.jpg 300w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/Q_4_B_24_ip-768x542.jpg 768w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/Q_4_B_24_ip-560x396.jpg 560w\" sizes=\"auto, (max-width: 266px) 100vw, 266px\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/hemeroteca.arqtgn.cat\/bitstream\/123456789\/13721\/1\/fd3861.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-14542\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es.jpg\" alt=\"\" width=\"182\" height=\"107\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es.jpg 400w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es-300x176.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 182px) 100vw, 182px\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Carta dominical. \u00abPadre, env\u00edanos pastores\u00bb\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/eQtqeb42-Vs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Formas de amar - 4\u00ba Domingo de Cuaresma, Ciclo B\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/o3pR9V5f7pk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<hr \/>\n<h4><span style=\"color: #1c70ed\">Una mirada art\u00edstica a l&#8217;Evangeli del Diumenge, un gentilesa de l&#8217;<em>Amadeu Bonet<\/em>, artista.<\/span><a href=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-22290 size-full\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324.jpg\" alt=\"\" width=\"1417\" height=\"1077\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324.jpg 1417w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324-300x228.jpg 300w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324-1024x778.jpg 1024w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324-768x584.jpg 768w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2024\/03\/amadeu_100324-560x426.jpg 560w\" sizes=\"auto, (max-width: 1417px) 100vw, 1417px\" \/><\/a><\/h4>\n<hr \/>\n<h2>Lectura Espiritual<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>LA LLAGA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><br \/><strong>Sum\u00e9rgete en el costado abierto del mundo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La fe no es una intuici\u00f3n trascendente, una esperanza borrosa o un deseo indefinido. La fe es una forma de conocimiento, distinta a todas las dem\u00e1s y sorprendentemente respetuosa con la naturaleza humana. Es tan hermoso creer que casi resulta triste la idea de tener de dejar de hacerlo al llegar a la visi\u00f3n beat\u00edfica propia del m\u00e1s all\u00e1. Creer es la mejor forma de saber: la m\u00e1s humana, la m\u00e1s dulce, la que da m\u00e1s espacio al ser. La fe no es una operaci\u00f3n individual, sino que nosotros somos el espacio donde tiene lugar ese movimiento del alma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Se\u00f1or, si te manifestaras con rotundidad -como tantas veces querr\u00edamos- no habr\u00eda historia: todo suceder\u00eda de una vez, no habr\u00eda ni un antes y un despu\u00e9s, no habr\u00eda un crecimiento en la madurez ni una progresi\u00f3n en el amor. \u00a1Est\u00e1s enamorado de la historia, Dios m\u00edo! Eres un Dios al que le gusta la pedagog\u00eda. Eres un Dios enamorado de nosotros y construyes con cada uno, cual divino estratega, una historia de amor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cuando padecemos una llaga, el mundo entero se concentra para nosotros en nuestra llaga y todo lo dem\u00e1s se aleja hasta que pr\u00e1cticamente deja de existir. \u00c9ste es el primer mensaje de la llaga: entra en tu dolor, date cuenta de tu precariedad, mira de una vez por todas lo que eres. Con esta mirada comienza todo un itinerario emocional o sentimental que, en el mejor de los casos, dar\u00e1 paso a un itinerario espiritual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los sentimientos del coraz\u00f3n humano ante la llaga pueden resumirse en estos tres: la indignaci\u00f3n y consiguiente protesta; la huida o la b\u00fasqueda de una soluci\u00f3n pragm\u00e1tica; el abatimiento o la resignaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Lo primero que suscita la llaga es la sorpresa. La llaga parece intolerable, en especial cuando nos toca personalmente. Como si no tuviera derecho a existir. Como si nosotros tuvi\u00e9ramos que quedar exentos de su flagelo. Todo aviso previo es in\u00fatil. El mal no tiene carta de ciudadan\u00eda en nuestra alma hasta que irrumpe. Antes s\u00f3lo es una teor\u00eda. Cuando llega, despierta la rabia y la protesta, la humillaci\u00f3n ante la propia impotencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tras la primera fase, y mucho antes de que asome la aceptaci\u00f3n, a todo herido se le abren dos posibilidades: o se determina a luchar contra la llaga o decide ignorarla, como si fuera a desaparecer s\u00f3lo porque no la atienda. Procuramos resolver los conflictos o escapar de ellos. Nos cuesta simplemente convivir con ellos: asistir a su nacimiento, desarrollo y desaparici\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero hay heridas -las del alma- que no se dejan resolver. Reaparecen una y otra vez, por mucho que las queramos esconder o maquillar. El herido queda entonces abatido. La instalaci\u00f3n en ese abatimiento es lo que llamamos resignaci\u00f3n. Es en ese momento cuando puede comenzar el camino espiritual de la llaga. El camino espiritual ante la llaga tiene tambi\u00e9n tres fases: la mirada contemplativa (dejar que las cosas sean); el descubrimiento de la llaga del mundo (el salto del dolor personal al universal), y la compasi\u00f3n (la entrega del propio sufrimiento como dinamismo redentor). Todo esto suena a m\u00fasica celestial a quien est\u00e1 inmerso en las fases emocionales de la llaga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La mirada propiamente contemplativa es siempre fruto de una llamada a la interioridad. Consiste en mirar la llaga sin reaccionar, es decir, sin secundar las emociones de c\u00f3lera, confusi\u00f3n o pesadumbre que puede suscitar. Contemplar supone un a\u00f1adido al simple mirar: se procura imprimir benevolencia y ternura a esa mirada interior. Es as\u00ed como se empieza el trabajo de redenci\u00f3n o sanaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quien mira su propia llaga con amor descubre que no es s\u00f3lo suya, sino que es la llaga del mundo. La mirada amorosa es necesariamente unitaria. La verdadera solidaridad ante el sufrimiento ajeno es imposible sin haber penetrado a fondo en el propio. La esencia del mal es el aislamiento, pero si ante el mal se act\u00faa con amor, ese aislamiento que les es propio se va resquebrajando hasta dar lugar a la comuni\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El dolor del mundo suscita compasi\u00f3n en quien realmente sabe verlo. La compasi\u00f3n no es un movimiento de condescendencia hacia quien sufre, sino de asunci\u00f3n del dolor ajeno y de -y eso es igualmente importante- ofrecimiento del propio. La llaga revela a quien as\u00ed se comporta su ra\u00edz m\u00e1s profunda. Y se descubre entonces, en medio de la tribulaci\u00f3n, la verdadera alegr\u00eda<span style=\"font-size: revert\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>Pablo d\u2019Ors<\/em>, <em>Biograf\u00eda de la Luz<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 Una mirada art\u00edstica a l&#8217;Evangeli del Diumenge, un gentilesa de l&#8217;Amadeu Bonet, artista. Lectura Espiritual LA LLAGA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sum\u00e9rgete en el costado abierto del mundo La fe no es una intuici\u00f3n trascendente, una esperanza borrosa o un deseo indefinido. 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