{"id":21730,"date":"2023-12-09T00:26:15","date_gmt":"2023-12-08T23:26:15","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=21730"},"modified":"2023-12-09T00:28:02","modified_gmt":"2023-12-08T23:28:02","slug":"domingo-ii-de-advidento-b-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-ii-de-advidento-b-2023\/","title":{"rendered":"Domingo II de ADVIDENTO \/ B \/ 2023"},"content":{"rendered":"\n<table style=\"height: 10px;width: 97.3345%\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 256px\">\n<td style=\"height: 10px;width: 42.8954%;text-align: center\">\n<div id=\"attachment_21705\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/recursos-pastorals\/lectures-dominicals\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-21705\" class=\"wp-image-21705 size-medium\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/A_2_B_23_ip-300x212.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/A_2_B_23_ip-300x212.jpg 300w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/A_2_B_23_ip-768x542.jpg 768w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/A_2_B_23_ip-560x396.jpg 560w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/A_2_B_23_ip.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-21705\" class=\"wp-caption-text\">Llegir la Paraula de D\u00e9u<\/p><\/div>\n<\/td>\n<td style=\"height: 10px;width: 9.70691%;text-align: center\">\n<div id=\"attachment_14542\" style=\"width: 140px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a style=\"font-weight: bold;font-family: inherit;font-size: inherit\" href=\"http:\/\/hemeroteca.arqtgn.cat\/bitstream\/123456789\/13681\/1\/fd3848.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-14542\" class=\"wp-image-14542 \" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"140\" height=\"140\"><\/a><p id=\"caption-attachment-14542\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Carta dominical. \u00abEl Rector de Vallfogona\u00bb\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Z9LB5bSMihs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"El regalo de so\u00f1ar - 2\u00ba Domingo de Adviento, Ciclo B. Mc 1, 1-8\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/z_WlYA1ZSfM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<hr>\n<h4><span style=\"color: #1c70ed\">Una mirada art\u00edstica a l&#8217;Evangeli del Diumenge, un gentilesa de l&#8217;<em>Amadeu Bonet<\/em>, artista.<\/span><\/h4>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-21726 size-full\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/amada1012.jpg\" alt=\"\" width=\"1417\" height=\"1077\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/amada1012.jpg 1417w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/amada1012-300x228.jpg 300w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/amada1012-1024x778.jpg 1024w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/amada1012-768x584.jpg 768w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/12\/amada1012-560x426.jpg 560w\" sizes=\"auto, (max-width: 1417px) 100vw, 1417px\" \/><\/p>\n<hr>\n<h2>Lectura Espiritual<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>El silencio (2)<br>La amorosa contemplaci\u00f3n de la tiniebla<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La mayor parte de los seres humanos nos hemos sentido, al menos alguna vez, hu\u00e9rfanos de Dios. Pocos lo formular\u00edan hoy en estos t\u00e9rminos. M\u00e1s bien dir\u00edan hu\u00e9rfanos de sentido y perplejos ante el futuro. Sea con una formulaci\u00f3n u otra, lo cierto es que muchos estamos perdidos en el ir y venir de las circunstancias de todo tipo e incapaces de comprender -y mucho menos de vivir- lo que nos va tocando afrontar. Todos nuestros miedos y preocupaciones derivan de este sentimiento de orfandad. Cabr\u00eda decir que la sociedad contempor\u00e1nea vive en una especie de s\u00e1bado santo global que ya dura d\u00e9cadas, quiz\u00e1 siglos. Si nos di\u00e9ramos cuenta de que nada de cuanto sucede escapa a una mirada misteriosa y providente, sin embargo, los problemas seguir\u00edan afligi\u00e9ndonos, cierto, pero nunca nos abatir\u00edan. Pasar\u00edamos noches oscuras (todos las conocemos), pero todas ellas -todas sin excepci\u00f3n- acabar\u00edan en alborada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hay pensadores que han escrito que hoy vivimos una noche oscura colectiva. Que ya no es posible creer en Dios despu\u00e9s de Auschwitz o de la bomba at\u00f3mica. Qu el silencio de Dios ante el tormento de los inocentes, es un signo preclaro de su inexistencia. El silencio de Dios es la gran cuesti\u00f3n. \u00bfNo le ofende a Dios la injusticia? \u00bfEs el silencio Su respuesta ante el horror?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dios no resuelve los problemas del mundo, tampoco los explica. La pregunta por el mal sigue sin respuesta. Pero eso no significa en absoluto que se desentienda o que huya de ellos, sino mas bien -y esto es la fe- que los mira silenciosa y amorosamente. \u00bfLos mira? En efecto, ante el grito humano, Dios no ofrece teor\u00edas ni soluciones, sino una (discreta) presencia de amor que nos responsabiliza y pone en acci\u00f3n. En ese sentido, cabr\u00eda decir que a humanidad es la meditaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quienes adoramos estamos llamados a asumir el dolor del mundo; la misma actitud que, seg\u00fan esto, asume el propio Dios: el silencio, que es la otra cara del grito, el silencio que escucha el grito. El silencio que permite que ese grito llegue a las entra\u00f1as. Porque s\u00f3lo de esa escucha -de esa amorosa contemplaci\u00f3n del grito- puede brotar la verdadera redenci\u00f3n. Un buscador espiritual nunca entender\u00e1 este problema del silencio de Dios. Pero lo resolver\u00e1 entrando meditativamente en \u00e9l. Ser contemplativo es haber comprendido que el silencio es la gran revelaci\u00f3n, la respuesta al dolor, la puerta de la luz. Que el silencio no est\u00e1 ah\u00ed para ser comprendido, sino para que nos sumerjamos en \u00e9l hasta descubrir el tesoro que esconde. El silencio es la forma m\u00e1s discreta, parad\u00f3jica e intensa del misterio de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Todas estas palabras resultan sin duda demasiado grandes -cuando no directamente ofensivas e intolerables- mientras se persista en el generalizado infantilismo religioso. Es preciso dejar ya de esperar que Dios nos ayude desde arriba -como si fuera un mago, que, con su varita m\u00e1gica, arregla caprichosamente todo lo que se ha torcido. Un Dios verdadero s\u00f3lo puede apelar a la madurez humana. No peticiones infantiles. No preguntas ret\u00f3ricas. No huidas sistem\u00e1ticas al entretenimiento. Es preciso despegarse de todas las formas religiosas, lo que en absoluto significa descuidarlas o dejar de utilizarlas. Pero conviene recordar a cada instante que s\u00f3lo son medios (s\u00f3lo caminos posibles entre otros muchos caminos, tambi\u00e9n posibles) para la consecuci\u00f3n de un fin. S\u00ed, es preciso morir a Dios para llegar a Dios. Morir a nuestras ideas de Dios, a nuestra experiencia de Dios -como Mar\u00eda, como Abraham\u2026- para vivir el misterio de la vida m\u00e1s all\u00e1 de toda comprensi\u00f3n simplemente racional. Si Dios responde pudorosamente ante el sufrimiento del inocente, la adoraci\u00f3n es la respuesta pudorosa a la aflicci\u00f3n del mundo. S\u00f3lo desde ah\u00ed nuestra respuesta activa podr\u00e1 ser s\u00f3lida y fruct\u00edfera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dios se escucha a s\u00ed mismo en el hombre que guarda silencio. Pero la Suya no es una escucha narcisista y autosatisfecha, sino dram\u00e1tica y pac\u00edfica a un tiempo, poli\u00e9drica y apasionada. \u00c9l vive en quien se silencia de toda forma para entrar en el fondo del misterio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: revert\">Seg\u00fan la Tradici\u00f3n, en el s\u00e1bado santo Cristo baj\u00f3 a los infiernos, es decir, la luz abri\u00f3 las puertas de las sombras para que quedaran iluminadas y perdieran su aguij\u00f3n. Lo que ha quedado abajo (lo inferior e irredento, lo subconsciente) tiene, pues, su oportunidad de cambiar de signo. La visita al infierno es siempre lo que precede a la definitiva irrupci\u00f3n de la luz. Pero \u00bfresistiremos a esta intemperie? \u00bfSeremos capaces de mantenernos confiadamente en medio de ese largo y g\u00e9lido vac\u00edo?.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Biograf\u00eda de la luz, <em>Pablo d&#8217;Ors<\/em><\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una mirada art\u00edstica a l&#8217;Evangeli del Diumenge, un gentilesa de l&#8217;Amadeu Bonet, artista. Lectura Espiritual El silencio (2)La amorosa contemplaci\u00f3n de la tiniebla La mayor parte de los seres humanos nos hemos sentido, al menos alguna vez, hu\u00e9rfanos de Dios. Pocos lo formular\u00edan hoy en estos t\u00e9rminos. 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