{"id":20891,"date":"2023-08-05T08:04:32","date_gmt":"2023-08-05T06:04:32","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=20891"},"modified":"2023-08-05T08:04:44","modified_gmt":"2023-08-05T06:04:44","slug":"transfiguracion-del-senor-a-2023-este-es-mi-hijo-el-amado-mi-predilecto-escuchadlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/transfiguracion-del-senor-a-2023-este-es-mi-hijo-el-amado-mi-predilecto-escuchadlo\/","title":{"rendered":"Transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or \/ A \/ 2023"},"content":{"rendered":"<p>\u200b<\/p>\n<table style=\"height: 10px;width: 97.3345%\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 256px\">\n<td style=\"height: 10px;width: 30.085%;text-align: center\">\n<p><div id=\"attachment_20886\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/recursos-pastorals\/lectures-dominicals\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-20886\" class=\"wp-image-20886 size-medium\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/08\/transfiguracio-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/08\/transfiguracio-200x300.jpg 200w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/08\/transfiguracio-560x840.jpg 560w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/08\/transfiguracio.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-20886\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Palabra de Dios<\/p><\/div><\/td>\n<td style=\"height: 10px;width: 22.5173%;text-align: center\">\n<p><div id=\"attachment_14530\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/hemeroteca.arqtgn.cat\/bitstream\/123456789\/13482\/1\/fd3830.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-14530\" class=\"wp-image-14530\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_ca.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"115\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_ca.jpg 400w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_ca-300x173.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-14530\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Hoja Dominical\u00a0<em>(durante el mes de agosto, biling\u00fce)<\/em><\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"embed-container\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"[En Portada] \u00abLa transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or\u00bb\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/k2Ti_U6O-hQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><span style=\"color: #1c70ed\">Una mirada art\u00edstica al Evangelio del Domingo, un gentileza de <em>Amadeu Bonet<\/em>, artista.<\/span><\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/upapilarmagdalena.org\/levangeli-des-de-lart-una-mirada-artistica-a-levangeli-del-diumenge-6-dagost-de-2023\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/upapilarmagdalena.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/COMPOSICION-20230806.jpg\" alt=\"\" width=\"1417\" height=\"1077\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Lectura Espiritual<\/h2>\n<p><strong>EL L\u00c1TIGO<br \/>\nUna po\u00e9tica del espacio <em>(<a href=\"https:\/\/www.biblija.net\/biblija.cgi?biblia=biblia&amp;m=Jn+2%2C13-17&amp;id22=1&amp;pos=0&amp;set=13&amp;l=es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jn 2,13-17<\/a>)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Te quedas quieto, guardas silencio, escuchas lo que tienes dentro y te das cuenta de que todo es all\u00ed ruido y banalidad. \u00bfC\u00f3mo no enfadarte? El espacio de lo hermoso y lo genuino est\u00e1 profanado por la zafiedad y el griter\u00edo.<strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Algo similar tuvo que sucederle a Jes\u00fas cuando entr\u00f3 en el templo de Jerusal\u00e9n, su casa. \u00c9l no ignoraba, desde luego, que los comerciantes y mercachifles hab\u00edan hecho de aquel lugar sagrado un tenderete para sus negocios y trapicheos. Una cosa es saberlo y otra verlo con sus propios ojos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jes\u00fas se enciende. Es la primera vez en el evangelio que lo vemos encolerizado y rabioso. Todo el mundo se queda estupefacto. Nadie intenta sujetarle o disuadirle. Se dan cuenta de que ese pronto, en un hombre manso y sabio como \u00e9l, s\u00f3lo puede ser fruto de la ira de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00bfY esta salida de tono? Pero \u00a1si t\u00fa eres el Cristo! \u00a1T\u00fa no puedes permitirte estos prontos, este tipo de desahogos! Debes controlarte; me has decepcionado; no te ajustas al patr\u00f3n de mes\u00edas y salvador. Este episodio sucede al final de la vida de Jes\u00fas, cerca ya de su pasi\u00f3n: cuando parece bastante claro que el poder de este mundo y el del esp\u00edritu est\u00e1n netamente enfrentados y que no hay entre ellos una posible conciliaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El templo es s\u00f3lo un s\u00edmbolo; pero, cuando caen los s\u00edmbolos, caen tambi\u00e9n, con ellos, lo que representan. La casa de oraci\u00f3n ha dejado de ser casa de oraci\u00f3n. Israel ya no es el verdadero Israel. Debe venir alguien que lo reinstaure. Alguien que devuelva a las palabras su significado y que diga bien claro que un templo es un templo, que una ofrenda es una ofrenda, que un sacerdote es un sacerdote, y que Dios es Dios, y no un suced\u00e1neo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Con su rotunda actitud, Jes\u00fas reclama para todo buscador espiritual un lugar cuidado, donde lo externo sea reflejo de lo interno. Un \u00e1mbito para el culto, es decir, para la cultura, para el cultivo de s\u00ed. Un sitio para ser, que invite a mirar hacia dentro y hacia arriba. Un templo es un lugar para educarse en el misterio. Se entra en \u00e9l en respetuoso silencio. Se hacen all\u00ed reverencias, genuflexiones, postraciones\u2026 Para mostrar con el cuerpo que no pretendemos comprender ni dominar la realidad sino respetarla. Todo en \u00e9l est\u00e1 en orden al respeto: al reconocimiento de que todo es m\u00e1s grande que nosotros, que formamos parte de ese todo, que no estamos por encima. El templo es un recordatorio de nuestro ser espacial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a1No hag\u00e1is un mercado de la vida! \u00a1No introduzc\u00e1is en toda la l\u00f3gica mercantil! \u00a1No te dejes guiar siempre por el utilitarismo o lo pragm\u00e1tico! \u00a1No pienses continuamente en el beneficio o en las ventajas! Si todo lo miras por lo que vas a sacar para ti, lo perviertes. Permite que las cosas sean m\u00e1s all\u00e1 de tu inter\u00e9s. No hagas de la casa de la vida un mercado. \u00c9ste es el mensaje de esta acci\u00f3n simb\u00f3lica de Jes\u00fas. Porque no todo se traduce en n\u00fameros. Hay que dejar que las cosas sean como son, sin manipularlas para que nos resulten ventajosas. La ley fundamental de todo camino espiritual es la aceptaci\u00f3n de que la realidad no est\u00e1 ah\u00ed para ser comprendida y manipulada, sino para ser reconocida y agradecida. Esta perversi\u00f3n del orden natural es tal que Jes\u00fas hace un l\u00e1tigo de cuerdas y espanta a la chusma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nosotros nos dejamos escandalizar por ese l\u00e1tigo con que Jes\u00fas fustiga a lo vendedores. Esa firmeza suya frente al mal, esa determinaci\u00f3n para expulsarlo sin contemplaciones es, sin duda, un fruto evidente de un esp\u00edritu bueno y recio. Nosotros -una generaci\u00f3n blanda- no queremos saber nada de azotes ni de flagelaciones: hemos separado lo espiritual de lo carnal. Somos tan correctos con el maligno que acabamos por tolerarlo y dialogar con \u00e9l, considerando que tambi\u00e9n el mal tiene, despu\u00e9s de todo, sus derechos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El templo es el espacio en el que entramos para ser conscientes de que somos templo. El templo es un lugar sagrado porque nos recuerda -deber\u00eda hacerlo- que somos sagrados. El templo es un cuerpo de piedra que apunta al cuerpo de carne y huesos que es cada ser humano. Si entras en el templo, es para entrar en tu cuerpo, no para quedarte en lo externo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El templo es tambi\u00e9n, nuestra conciencia. Si al entrar dentro de ti ves que est\u00e1 lleno de p\u00e1jaros \u00bfno es sensato espantarlos de un manotazo? Sin ellos, tu consciencia te aparecer\u00e1 medio vac\u00eda y oscura. Quiz\u00e1 los eches de menos. Pero, una vez que est\u00e9s en ese santuario vac\u00edo y semioscuro, lejos ya de los p\u00e1jaros, podr\u00e1s encender una vela, y otra, y otra. Y podr\u00e1s ir distinguiendo todo lo que hay ah\u00ed, y que has ignorado. Nadie podr\u00e1 asegurarte que no entrar\u00e1 una r\u00e1faga de viento que apagar\u00e1 todo lo que has ido encendiendo durante meses o a\u00f1os. Pero si perseveramos en esa penumbra, llega el d\u00eda en que puedes ver sin necesidad de encender ninguna vela.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>Pablo d\u2019Ors<\/em>, Biograf\u00eda de la luz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u200b &nbsp; &nbsp; &nbsp; Una mirada art\u00edstica al Evangelio del Domingo, un gentileza de Amadeu Bonet, artista. &nbsp; &nbsp; Lectura Espiritual EL L\u00c1TIGO Una po\u00e9tica del espacio (Jn 2,13-17) Te quedas quieto, guardas silencio, escuchas lo que tienes dentro y te das cuenta de que todo es all\u00ed ruido y banalidad. \u00bfC\u00f3mo no enfadarte? 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