{"id":19683,"date":"2023-03-24T20:36:16","date_gmt":"2023-03-24T19:36:16","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=19683"},"modified":"2023-03-25T10:59:12","modified_gmt":"2023-03-25T09:59:12","slug":"domingo-v-de-cuaresma-a-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-v-de-cuaresma-a-2023\/","title":{"rendered":"DOMINGO V de CUARESMA \/ A \/ 2023"},"content":{"rendered":"<p>\u200b<\/p>\n<table style=\"height: 10px;width: 97.3345%\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 256px\">\n<td style=\"height: 10px;width: 33.6466%;text-align: center\">\n<p><div id=\"attachment_19675\" style=\"width: 284px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/recursos-pastorals\/lectures-dominicals\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-19675\" class=\"wp-image-19675\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/03\/Resu_Llatzer-300x221.jpg\" alt=\"\" width=\"284\" height=\"209\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/03\/Resu_Llatzer-300x221.jpg 300w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/03\/Resu_Llatzer-768x565.jpg 768w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/03\/Resu_Llatzer-560x412.jpg 560w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2023\/03\/Resu_Llatzer.jpg 853w\" sizes=\"auto, (max-width: 284px) 100vw, 284px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-19675\" class=\"wp-caption-text\">Llegir la Paraula de D\u00e9u<\/p><\/div><\/td>\n<td style=\"height: 10px;width: 18.9557%;text-align: center\">\n<p><div id=\"attachment_14542\" style=\"width: 232px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/hemeroteca.arqtgn.cat\/bitstream\/123456789\/13408\/2\/hd3811.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-14542\" class=\"wp-image-14542\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es-300x176.jpg\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"136\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es-300x176.jpg 300w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 232px) 100vw, 232px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-14542\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"embed-container\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Carta Dominical. \u00abCuando soy d\u00e9bil entonces soy fuerte\u00bb\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/y2mndmGGiNg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"embed-container\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"No te rindas - 5\u00ba Domingo de Cuaresma, Ciclo A\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vrfiwOskqMs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<h4><\/h4>\n<h4><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><span style=\"color: #1c70ed\">Una mirada art\u00edstica a l&#8217;Evangeli del Diumenge, un gentilesa de l&#8217;<em>Amadeu Bonet<\/em>, artista.<\/span><\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/upapilarmagdalena.org\/levangeli-des-de-lart-una-mirada-artistica-a-levangeli-del-diumenge-19-de-marc-de-2023-per-amadeu-bonet-i-boldu-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/upapilarmagdalena.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/COMPOSICION-20230326.jpg\" alt=\"\" width=\"1417\" height=\"1077\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Lectura Espiritual<\/h4>\n<h4><em>EL BANQUETE DE BODAS (Mt 22,1-14)<br \/>\n<\/em>El novio, la novia eres t\u00fa<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">El lenguaje de las par\u00e1bolas, como el de los apotegmas de los padres y las madres del desierto (o \u2013m\u00e1s lejano culturalmente- como el de los cuentos y los koan del zen japon\u00e9s), suele resultarnos muy extra\u00f1o. Porque las par\u00e1bolas no buscan instruir o educar (nunca son pol\u00edticamente correctas), sino estimular y provocar. Quieren ser algo as\u00ed como una flecha directa al coraz\u00f3n o como un buen jarro de agua fr\u00eda que nos ayude a despertar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El escenario de esta par\u00e1bola es un banquete nupcial. Se est\u00e1 invitando a una mesa para comer y beber, para confraternizar. Y para celebrar unos esponsales: los del novio con la novia, es decir, los del mundo con Dios, los del esp\u00edritu con la carne. Por fin se unen, indisolublemente, el cielo y la tierra, lo visible y lo invisible. Y estamos ah\u00ed para celebrarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La invitaci\u00f3n que se nos ha hecho se repite una, dos y hasta tres veces; y es una invitaci\u00f3n que se dirige a todos, sin distinci\u00f3n ni excepci\u00f3n. Nadie est\u00e1 excluido de esta posibilidad de unir lo mundano con lo celestial. Todos podemos y debemos hacer esa aventura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ahora bien, no son pocos los que por desgracia hacen o\u00eddos sordos a ese convite. Arguyen escusas, se pierden en justificaciones\u2026 Prefieren estar en sus negocios, en sus familias, en sus asuntos\u2026 El evangelista Lucas especifica sus razones. <em>Uno dijo: He comprado un campo y necesito ir a verlo. Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas. Otro: me acabo de casar y, por ello, no puedo ir. <\/em>(Lc 14,18-20). Ninguna de estas personas es capaz de dejar de lado sus preocupaciones y asuntos, les cuesta alejarse de lo suyo. Est\u00e1n tan atrapados por lo inmediato y por lo urgente que se pierden lo esencial. Es nuestra historia de cada d\u00eda: por alguna extra\u00f1a raz\u00f3n, preferimos trabajar sin parar a descansar un rato, encerrarnos en nuestra casa a ir a la plaza, quedarnos en lo nuestro y mantener a los dem\u00e1s a distancia. Escuchamos la invitaci\u00f3n a la boda, s\u00ed, pero nos quedamos en nuestro \u00e1mbito y continuamos labrado nuestras fincas. \u00a1Cu\u00e1ntas son las fiestas a las que la vida me invita y cuya invitaci\u00f3n declino continuamente! Quiero protegerme, no involucrarme, salvar mi intimidad\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hay un criterio para saber si nuestra prevenci\u00f3n frente a los otros es virtuosa o m\u00e1s bien egoc\u00e9ntrica: si tras esa soledad vamos a la comunidad con renovada fuerza, si los momentos solitarios son para recargarse por dentro para estar luego m\u00e1s presente en los comunitarios. Si el ayuno \u2013en una palabra- es preparaci\u00f3n de la fiesta. Equilibrar los tiempos sociales y los personales nunca es tarea f\u00e1cil. Depende del car\u00e1cter, de la circunstancia&#8230; No podemos resolver la vida de una vez por todas, sino mantener serenamente la tensi\u00f3n que le es propia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El due\u00f1o de la casa se indigna. Lo que le indigna es la incapacidad para alegrarse con la alegr\u00eda ajena. Y toma una determinaci\u00f3n: <em>Sal aprisa a las plazas y calles de la ciudad y tr\u00e1ete aqu\u00ed a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos <\/em>(Lc 14,23). Aquellos a los que les va bien no acuden; los que tienen dificultades, en cambio, son quienes responden positivamente, quiz\u00e1 porque est\u00e1n necesitados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Esos pobres e indigentes est\u00e1n en el cruce de los caminos, es ah\u00ed donde se va a buscarlos: est\u00e1n en una encrucijada, sin saber por d\u00f3nde tirar para que su vida no sea tan penosa. Por estar en la encrucijada pueden escuchar esa llamada. S\u00f3lo hay una condici\u00f3n para participar: purificarse, vestirse de blanco, es decir, morir al hombre viejo para nacer al nuevo, despegarse del ego para abrirse al verdadero yo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La pr\u00e1ctica de la adoraci\u00f3n es algo as\u00ed como un vestirse de blanco \u2013atra\u00eddo por la m\u00fasica de la fiesta-, un entrar en un banquete de bodas \u2013maravillado al ver que todos est\u00e1n ah\u00ed, esper\u00e1ndote-, y un descubrir, estupefacto, que eres conducido al altar \u2013en volandas, de la mano\u2026-, puesto que el novio, la novia \u2013\u00a1qui\u00e9n iba a decirlo! &#8211; eres t\u00fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Pablo d\u2019Ors, <em>Biograf\u00eda de la luz<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u200b &nbsp; &nbsp; &nbsp; Una mirada art\u00edstica a l&#8217;Evangeli del Diumenge, un gentilesa de l&#8217;Amadeu Bonet, artista. &nbsp; Lectura Espiritual EL BANQUETE DE BODAS (Mt 22,1-14) El novio, la novia eres t\u00fa El lenguaje de las par\u00e1bolas, como el de los apotegmas de los padres y las madres del desierto (o \u2013m\u00e1s lejano culturalmente- como &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-v-de-cuaresma-a-2023\/\">Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-19683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-para-reflexionar","item-wrap"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19683"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19683\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19706,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19683\/revisions\/19706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}