{"id":17196,"date":"2022-01-14T12:43:38","date_gmt":"2022-01-14T11:43:38","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=17196"},"modified":"2022-01-14T12:43:38","modified_gmt":"2022-01-14T11:43:38","slug":"ii-domingo-tiempo-ordinario-c-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/ii-domingo-tiempo-ordinario-c-2022\/","title":{"rendered":"II DOMINGO tiempo ordinario \/ C \/ 2022"},"content":{"rendered":"<table style=\"height: 99px;width: 97.3345%\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 256px\">\n<td style=\"height: 99px;width: 42.9098%\">\n<p><div id=\"attachment_12071\" style=\"width: 255px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.lecturesmissa.arquebisbattarragona.cat\/1520\/II-DOMINGO-DEL-TIEMPO-ORDINARIO--C\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-12071\" class=\"wp-image-12071\" src=\"https:\/\/www.traditions-monastiques.com\/1000-large_default\/bodas-cana-ic-4025.jpg\" alt=\"\" width=\"255\" height=\"353\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-12071\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Palabra de Dios<\/p><\/div><\/td>\n<td style=\"height: 99px;width: 56.8154%;text-align: center\">\n<p><div id=\"attachment_14542\" style=\"width: 351px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/hemeroteca.arqtgn.cat\/bitstream\/123456789\/12935\/2\/hd3749.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-14542\" class=\"wp-image-14542\" src=\"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es.jpg\" alt=\"\" width=\"351\" height=\"206\" srcset=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es.jpg 400w, https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/01\/full_es-300x176.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 351px) 100vw, 351px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-14542\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"embed-container\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Carta Dominical. \u00abOraci\u00f3n por la unidad de los cristianos\u00bb\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gqznibn6VMY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"embed-container\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Excusas - 2\u00ba Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MWwJOGXuoRw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #1c70ed\">Lectura Espiritual<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #1c70ed\"><strong>La multiplicaci\u00f3 dels pans i dels peixos<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u00abAqu\u00ed hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero \u00bfqu\u00e9 es eso para tantos?\u00bb.\u00a0 <\/em>(Jn 6,1-15)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Todo comienza aqu\u00ed gracias a que Jes\u00fas cruza a la otra orilla: desplazarse f\u00edsicamente de un lugar a otro es una invitaci\u00f3n a desplazarse tambi\u00e9n a un lugar mental diferente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El cuerpo y el coraz\u00f3n deben ir preparando la iluminaci\u00f3n, pero el trabajo espiritual no est\u00e1 a\u00fan hecho hasta que entra en juego el alma y se sube a la monta\u00f1a. La monta\u00f1a es el paisaje que mejor representa la cercan\u00eda del cielo a la tierra. As\u00ed que Jes\u00fas se encarama a la cima para que quienes le escuchan suban a un nivel de comprensi\u00f3n superior.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Estaba pr\u00f3xima la pascua. La pascua es siempre el contexto de la iluminaci\u00f3n, puesto que iluminarse es pasar (pascua) de lo ilusorio a lo real, de la muerte a la vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cierto que toda aquella gente no estaba ah\u00ed para participar en ning\u00fan rito ni para recibir ninguna ense\u00f1anza. Pero no habr\u00edamos comenzado el camino espiritual si antes, en alg\u00fan momento si no hubi\u00e9ramos reconocido que estamos enfermos. Es la sed la que nos lleva al agua, la enfermedad la que nos pone en estado de b\u00fasqueda. \u00bfA qu\u00e9 hemos venido aqu\u00ed sino a escuchar que lo bonito es posible y que lo nuestro tiene soluci\u00f3n?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jes\u00fas ve la necesidad de la gente, siente compasi\u00f3n por ellos, se hace cargo del mundo, no vive como si lo ajeno no fuera con \u00e9l. Desde lo alto de ese monte, Jes\u00fas est\u00e1 viendo, en todos y cada uno de los que le escuchan, todos los anhelos y frustraciones, todos los intereses y miserias de los que se han congregado. Jes\u00fas ve todo eso con suma claridad, ya que est\u00e1 acostumbrado a leer en el alma humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Entre los presentes no est\u00e1, posiblemente, la gente que a \u00e9l le habr\u00eda gustado que ese d\u00eda le acompa\u00f1ara; pero est\u00e1n ah\u00ed los que han escuchado su invitaci\u00f3n y quienes, por un motivo u otro se han puesto en marcha. En realidad, nada ni nadie es ajeno a Jes\u00fas. Quiz\u00e1 sea esto lo que m\u00e1s le caracteriza: que el drama de los otros, sean quienes sean (ricos o pobres, buenos o malos\u2026), es siempre el suyo. No es indiferente a nada ni nadie, ni mucho menos inconsciente. \u00bfQu\u00e9 puedo hacer yo?, esa es la pregunta que siempre le suscita la visi\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los disc\u00edpulos (que por eso son todav\u00eda disc\u00edpulos) no tienen una mirada tan profunda. Ellos se limitan a ver lo de fuera, lo material: cinco panes y dos peces; no ven m\u00e1s all\u00e1, no est\u00e1n entrenados a distinguir en la hondura, se quedan en los hechos brutos y tozudos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Y no s\u00f3lo: se sacuden los problemas, como si con ellos no fuera el asunto: habr\u00e1 que despedirles \u2013llegan a decir\u2013, habr\u00e1 que decirles que se vayan a sus casas. Sacud\u00e1monos ese muerto, escap\u00e9monos de este compromiso, digamos algunas palabras para quedar bien y que nos dejen en paz. La mirada puramente materialista desemboca siempre en la falta de compromiso y en la irresponsabilidad. La mirada contemplativa, por contrapartida, supone hacerse cargo de lo que hay y asumirlo como si fuera propio, puesto que verdaderamente lo es.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Pablo d&#8217;Ors.\u00a0<em>Biograf\u00eda de la luz<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Lectura Espiritual La multiplicaci\u00f3 dels pans i dels peixos \u00abAqu\u00ed hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero \u00bfqu\u00e9 es eso para tantos?\u00bb.\u00a0 (Jn 6,1-15) Todo comienza aqu\u00ed gracias a que Jes\u00fas cruza a la otra orilla: desplazarse f\u00edsicamente de un lugar a otro es una invitaci\u00f3n &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/ii-domingo-tiempo-ordinario-c-2022\/\">Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52,49,62],"tags":[],"class_list":["post-17196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-para-reflexionar","category-preparando-el-domingo","category-sense-categoria-es","item-wrap"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17196"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17199,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17196\/revisions\/17199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}