{"id":16966,"date":"2021-12-03T20:10:07","date_gmt":"2021-12-03T19:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=16966"},"modified":"2021-12-03T20:10:07","modified_gmt":"2021-12-03T19:10:07","slug":"ii-domingo-de-adviento-c-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/ii-domingo-de-adviento-c-2021\/","title":{"rendered":"II Domingo de ADVIENTO \/ C \/ 2021"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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\"\"<\/a>

Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

[youtube https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4BDvSN-hue4]<\/p>\n

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[youtube https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zGU8tTYzVdk]<\/p>\n

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Lectura espiritual<\/span><\/h3>\n

EL PADRE (3). Todo es uno y ese uno es amor
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\u00a0<\/strong>Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, SANTIFICADO SEA TU NOMBRE; VENGA TU REINO; H\u00c1GASE TU VOLUNTAD as\u00ed en la tierra como en el cielo. Nuestro pan cotidiano d\u00e1noslo hoy; y perd\u00f3nanos nuestras deudas, as\u00ed como nosotros hemos perdonado a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n, m\u00e1s l\u00edbranos del mal. <\/em>(Mt 6,9-13)<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Aclarado el horizonte y sentido de la oraci\u00f3n (Padre –<\/em>esto es, Dios-, y nuestro<\/em> -humanidad-), esta plegaria dibuja la trayectoria y los efectos de la meditaci\u00f3n. Vamos a verlo.<\/p>\n

Lo primero es santificar el nombre<\/em>, es decir, adorar o rendir culto a Dios. Santificar significa reverenciar, postrarse en se\u00f1al de respeto, inclinarse ante el misterio. Al inclinarme, mi cuerpo le informa a mi alma de c\u00f3mo en ese momento no pretendo comprender, y mucho menos manipular, sino simplemente reconocer y agradecer. Reconocer y agradecer es siempre la actitud m\u00e1s sabia ante la realidad.<\/p>\n

Los meditadores cristianos adoran mediante la meditaci\u00f3n de un mantra, con frecuencia el nombre de Jes\u00fas o la palabra Maranath\u00e1 <\/em>(entre otros mantras posibles). Tener un nombre para Dios, por definici\u00f3n el innombrable, nos da la posibilidad de dirigirnos a \u00c9l. Claro que no se trata de un nombre cualquiera o inventado, sino de un nombre que se nos ha dado: Padre<\/em> es el nombre que da Jes\u00fas, posibilitando de este modo que su misterio nos resulte m\u00e1s accesible.<\/p>\n

Ahora bien, quien se hace accesible se hace tambi\u00e9n vulnerable. Es lo propio y lo arriesgado de una relaci\u00f3n: que lo que una parte diga o haga, o simplemente lo que sea, influye en la otra. Al nombrar a los animales -tal como se cuenta en el G\u00e9nesis-, Ad\u00e1n los incluye en su mundo. Al nombrar a Dios -tal como Jes\u00fas invita a sus disc\u00edpulos-, incluimos a la divinidad en lo humano. Pero hay una diferencia: aunque todas las personas tengamos un nombre, lo cierto es que todav\u00eda no somos ese nombre del todo. La fractura entre lo que somos de hecho y nuestra voz interior -aquello que estamos llamados a ser- no est\u00e1 del todo salvada. En Dios, en cambio, el nombre y su persona coinciden. \u00c9l es plenamente su nombre y, por eso mismo, a la hora de definirse, puede decir, simplemente: \u201cYo soy\u201d. Para \u00c9l no hay diferencia entre el yo y el soy, el yo es soy. Ser en acci\u00f3n presente es su identidad. Dios es lo que es, por eso podemos encontrarlo. Sin \u00c9l, con lo que nos encontramos es con que no somos. Es muy dif\u00edcil vivir sin ser, es una contradicci\u00f3n que nos hace sufrir lo indecible.<\/p>\n

Lo extraordinario del camino m\u00edstico es que santificando su nombre es como encontramos el nuestro. Su nombre es la llave m\u00edstica que abre el mundo, tambi\u00e9n el mundo de nuestra identidad. As\u00ed que el nombre es la puerta del Reino.<\/p>\n

(Inspirado en el libro: Biograf\u00eda de la luz, de Pablo d\u2019Ors)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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