{"id":13561,"date":"2020-07-24T19:34:27","date_gmt":"2020-07-24T17:34:27","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=13561"},"modified":"2020-07-24T19:34:27","modified_gmt":"2020-07-24T17:34:27","slug":"xvii-domingo-tiempo-ordinario-a-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/xvii-domingo-tiempo-ordinario-a-2020\/","title":{"rendered":"XVII Domingo tiempo ordinario \/ A \/ 2020"},"content":{"rendered":"<table style=\"height: 99px;width: 97.3345%\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 256px\">\n<td style=\"height: 99px;width: 62.0879%\">\n<p><div id=\"attachment_13347\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.lecturesmissa.arquebisbattarragona.cat\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-13347\" class=\"wp-image-13347\" src=\"https:\/\/bibliaycomunicacion.files.wordpress.com\/2014\/07\/images.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-13347\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Palabra de Dios<\/p><\/div><\/td>\n<td style=\"height: 99px;width: 37.6374%;text-align: center\">\n<p><div id=\"attachment_5183\" style=\"width: 197px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.esglesiadetarragona.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/hd3672.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-5183\" class=\"wp-image-5183\" src=\"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/full2.jpg?sequence=3&amp;isAllowed=y?\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"186\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-5183\" class=\"wp-caption-text\">Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>[youtube https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lP8vTbuZ_zM]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[youtube https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=w3ZIGa_nNMo]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Lectura Espiritu<\/strong>al<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify\">La gran maestra del trato c\u00e1lido, confiado e inmediato con la Santa Humanidad de Cristo es Teresa de \u00c1vila. Ella fue la primera mujer en la historia de la Iglesia que recibi\u00f3 el t\u00edtulo de <em>Doctora<\/em>, y la raz\u00f3n de tan alto t\u00edtulo habr\u00eda que buscarla en su doctrina sobre la oraci\u00f3n. Ella evita teor\u00edas y especulaciones; no sabe hablar sino de lo que vive. Propone una pedagog\u00eda oracional que llama <em>su modo de rezar<\/em>, y lo sintetiza con el nombre de <em>recogimiento<\/em>. Para <em>recogerse<\/em>,<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li>Primero hay que entrar en s\u00ed mismo,<\/li>\n<li>Evitar las complicaciones interiores (<em>no soy digno, se trata de meras imaginaciones, es cuesti\u00f3n de gente especial\u2026<\/em>),<\/li>\n<li>Apoyarse en actos simples (<em>mirar, admirar, callar, dejarse mirar por los ojos de Cristo, traerle siempre consigo, acompa\u00f1arle\u2026 habla con \u00c9l, qu\u00e9jate a \u00c9l de tus trabajos, dile lo que traiga el coraz\u00f3n, repres\u00e9ntate a Cristo delante de ti, al\u00e9grate de estar con \u00c9l\u2026<\/em>). Es el camino hacia la contemplaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\">Guardini explicaba el proceso de manera bastante parecida: \u00abEl primer paso en la oraci\u00f3n es el recogimiento; el segundo caer en cuenta de la presencia de Dios y de nuestra condici\u00f3n de creatura en \u00c9l; el tercero es la b\u00fasqueda de su santo rostro. El hombre que ora se esfuerza en hacerse plenamente consciente de que Dios, no es solamente el Se\u00f1or universal, sino el T\u00fa viviente, ante el que est\u00e1 presente el hombre cuando ora.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Teresa se ejercita largamente en este modo de orar que le lleva a vivir de modo pleno la realidad de la fe. Se trata de convivir con Jes\u00fas, <em>estando ella realmente ah\u00ed<\/em>, en la verdad del cristo presente, en su vida y sus misterios: su flagelaci\u00f3n, el encuentro con la Samaritana o con la Magdalena, la soledad del desierto, la crucifixi\u00f3n, la presencia eucar\u00edstica\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero no se trata solo de una mera \u2018composici\u00f3n de lugar\u2019, algo as\u00ed como el escenario que brota de la creatividad de un director de cine, se trata de hacer <em>propio<\/em>, en el <em>propio interior<\/em>, ese pasaje de la vida de Jes\u00fas o ese encuentro reci\u00e9n inaugurado\u00a0 \u0336 reci\u00e9n inventado \u0336 , porque estamos vivi\u00e9ndolo, mir\u00e1ndolo dentro o junto a nosotros, con la imaginaci\u00f3n d\u00e1ndole color y espesura, con amorosa atenci\u00f3n y con el obsequio de nuestra inteligencia. Como si una corriente vital fluyera por dentro llevando a venas y arterias, como la savia de las plantas, la nueva situaci\u00f3n a la que arribamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Con esta t\u00e1ctica que a muchos les parecer\u00eda ingenua y elemental, casi infantil, Teresa recibe no solo el gozo de participar en los acontecimientos externos de la vida del Se\u00f1or, sino que tambi\u00e9n percibe sus sentimientos interiores, el contenido del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Luego \u00a0\u0336 y aqu\u00ed debemos poner particular \u00e9nfasis \u0336 , con un movimiento en sentido contrario, intenta apoderarse de Cristo y traerlo al momento y al lugar donde ella se encuentra, en las peque\u00f1eces de su acontecer cotidiano, con una permanente presencia del Resucitado a su vera, conviviendo con \u00c9l. Empapando toda actividad con la fe y el amor pues\u00a0 \u0336 dec\u00eda ella \u0336\u00a0 <em>el verdadero amante en toda parte ama y se acuerda del amado. \u00a1Recia cosa ser\u00eda que s\u00f3lo en los rincones se pudiera traer oraci\u00f3n!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Estas pr\u00e1cticas reciben pronto la respuesta divina: hay una percepci\u00f3n experimental; la realidad de Jes\u00fas se convertir\u00e1 en oraci\u00f3n permanente: Teresa lo percibe junto a ella, a su lado derecho, como un <em>testigo, como el amigo inevitable<\/em>, en la suavidad de su Humanidad Sant\u00edsima. Es la gran maestra en la relaci\u00f3n c\u00e1lida, cercana, \u00edntima, del alma orante con la Sant\u00edsima Humanidad de Jes\u00fas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cristo-Hombre, o la condici\u00f3n humana de nuestro Dios ha de ser para nosotros el hallazgo fundamental. Es la gracia del encuentro personal con Jes\u00fas vivo, que viene desafiando el tiempo y la corporeidad, permiti\u00e9ndonos vivir con \u00c9l, reduciendo a presente, pasado y futuro, haci\u00e9ndosenos \u00edntimo, arremetiendo contra las manera de tratarlo con fe distante, vaporosa. Jes\u00fas, en su condici\u00f3n humana es presencia y proximidad m\u00e1s real, viva y verdadera de lo que pueden serlo los amigos con quienes tratamos. Entonces la contemplaci\u00f3n acabar\u00e1 por resultarnos, como a Teresa, no solo el \u00fanico camino, sino tambi\u00e9n el m\u00e1s entra\u00f1able.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La contemplaci\u00f3n es un don, una gracia. Teresa nos ense\u00f1a su modo de disponerse. Nosotros podemos hacerlo igual, con el ejercicio de las virtudes teologales, con la apertura del coraz\u00f3n a la verdad del Se\u00f1or presente. Pero la experiencia de este modo de orar vendr\u00e1 solo cuando a Dios le parezca oportuno conced\u00e9rnosla. Es la oraci\u00f3n m\u00e1s sencilla, al tiempo que la m\u00e1s unitiva, la m\u00e1s deleitable.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Ricardo Sada; <em>Consejos para la oraci\u00f3n mental<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[youtube https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lP8vTbuZ_zM] &nbsp; [youtube https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=w3ZIGa_nNMo] &nbsp; Lectura Espiritual La gran maestra del trato c\u00e1lido, confiado e inmediato con la Santa Humanidad de Cristo es Teresa de \u00c1vila. 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