{"id":13165,"date":"2020-05-15T19:05:26","date_gmt":"2020-05-15T17:05:26","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/?p=13165"},"modified":"2020-05-15T19:05:26","modified_gmt":"2020-05-15T17:05:26","slug":"diumenge-vi-de-pasqua-a-2020-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/diumenge-vi-de-pasqua-a-2020-2\/","title":{"rendered":"VI Domingo de PASCUA \/ A \/ 2020"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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\"\"<\/a>

Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lectura Espiritu<\/strong>al<\/span><\/h3>\n

No se trata, como es l\u00f3gico, de sacralizar la creaci\u00f3n, en una suerte de ecologismo pante\u00edsta. Dios hizo la creaci\u00f3n visible para nosotros, buscando conquistarnos con ella. No la hizo como fin en s\u00ed misma, sino para que a trav\u00e9s de ella lleg\u00e1ramos a \u00c9l. Su poder y su sabidur\u00eda se despliegan mucho m\u00e1s en la salvaci\u00f3n de un solo hombre que en todo lo que ha realizado en el orden natural. El orden natural est\u00e1 en servicio del sobrenatural. Por eso la invitaci\u00f3n es a valernos de este primer medio de ir a Dios sabiendo descubrir que todo lo creado nos lo revela.<\/p>\n

Haci\u00e9ndolo, tendremos una suerte de ejercitaci\u00f3n para advertirlo en otros modos de presencia: la eucar\u00edstica, la de inhabitaci\u00f3n, la de su Palabra en la Escritura, la presencia divina ante lo incomprensible y doloroso, e incluso su intensa presencia ante la muerte. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo descubrir a Dios en la naturaleza?<\/p>\n

Hay dos tipos de mirada: la contemplativa y la dominante. Un ejemplo puede ilustrar lo anterior. Dos amigos pasean por una avenida bordeada a ambos lados por cedros majestuosos. Uno dice: \u00a1C\u00f3mo me agradar\u00eda charlar con esos \u00e1rboles! <\/em>Y el otro: Con cada uno de esos cedros yo podr\u00eda hacer un dormitorio<\/em>. Al primer enfoque, el contemplativo, se le podr\u00eda llamar sacramental<\/em>: arranca de un primer plano visible para acceder a lo invisible. El segundo es un enfoque pragm\u00e1tico: no despega de la tierra.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 maravilla ser\u00eda escuchar el misterio de los cedros! El misterio de su fortaleza, los prodigios vivificadores de su savia haci\u00e9ndolos elevarse enhiestos; el trazado admirable de sus ramas y sus hojas, ideados por Aquel que los dise\u00f1\u00f3. El segundo enfoque, el dominante<\/em>\u00a0 \u0336 los cedros son para m\u00ed, para mi uso y disfrute \u0336\u00a0 no se eleva, ha perdido la oportunidad de un ejercicio contemplativo que le facilitar\u00eda luego la oraci\u00f3n en los otros \u00e1mbitos de Presencia divina.<\/p>\n

Hasta cierto punto, no se puede ser cristiano si no se llega a la percepci\u00f3n contemplativa. En efecto, \u00bfc\u00f3mo reconocer la Palabra de Dios en esa parte de la literatura antigua que es la Biblia, si no se es capaz de transitar de lo visible a lo invisible? \u00bfC\u00f3mo creer en la resurrecci\u00f3n si, a pesar de la caducidad humana de la muerte, no la podemos intuir en las semillas? \u00bfC\u00f3mo creer en la Eucarist\u00eda si no vemos m\u00e1s all\u00e1 del Pan y del Vino, y c\u00f3mo entender la maternidad de Mar\u00eda si no somos capaces de superar las leyes de la fecundidad biol\u00f3gica? A fin de cuentas, resurrecci\u00f3n, eucarist\u00eda y nacimiento virginal de Jes\u00fas son del mismo orden, el sobrenatural, y solo los ojos ejercitados en ese orden los pueden descubrir. Porque antes se han habituado a desvelar, aunque sea m\u00ednimamente, lo que esconden lo que esconden los misterios naturales.<\/p>\n

Sin duda hace falta una especial sensibilidad de esp\u00edritu, una liberaci\u00f3n de esos gustos m\u00e1s burdos, intensos o desquiciantes. Hace falta una mirada contemplativa, lo que quiere decir una mirada pacificada, atenta, sosegada. A veces ser\u00e1 preciso pasarse largos ratos contemplando el ir y venir de las olas del mar, o los \u00faltimos fulgores de un atardecer. Extasiarse ante el ala de una mariposa o el vuelo de un colibr\u00ed, relacionando todo con alguno o algunos de los atributos divinos, o con determinada frase de Jes\u00fas, o con alg\u00fan detalle revelador de su Amor. Todo cuanto cae bajo nuestra mirada es imagen de alguna verdad teologal que se nos propone. Para aquel que se acostumbra a contemplar lo que ve, la naturaleza se convierte en un libro espiritual que puede leer vaya a donde vaya, un libro siempre abierto<\/em>.<\/p>\n

Ricardo Sada; Consejos para la oraci\u00f3n mental<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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