{"id":10538,"date":"2019-04-06T00:11:32","date_gmt":"2019-04-05T22:11:32","guid":{"rendered":"http:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/domingo-v-de-cuaresma-c-2019\/"},"modified":"2019-04-06T00:11:32","modified_gmt":"2019-04-05T22:11:32","slug":"domingo-v-de-cuaresma-c-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smaria.salou.arqtgn.cat\/es\/domingo-v-de-cuaresma-c-2019\/","title":{"rendered":"Domingo V de Cuaresma \/ C \/ 2019"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Leer la Hoja Dominical<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lectura espiritual<\/span><\/strong><\/h3>\n

En el campo del amor al pr\u00f3jimo, sentimos la importancia de la oraci\u00f3n para pedir el amor <\/strong>(seg\u00fan la expresi\u00f3n de san Ignacio). Desde que se nos desvela una pena o un sentimiento de venganza o de celos, o cualquier especie de agresividad, hay que caer de rodillas y suplicar a Dios que la transforme en suavidad<\/strong>. Una oraci\u00f3n as\u00ed es siempre escuchada, sobre todo si se pide el don del Esp\u00edritu. Igualmente la oraci\u00f3n incesante conseguir\u00e1 transformar nuestro coraz\u00f3n por la ternura de Dios.<\/p>\n

Por lo que hace al amor verdadero al pr\u00f3jimo, pienso en aquel texto tan hermoso de un \u201cloco de Cristo\u201d de principios de siglo: \u201cSin la oraci\u00f3n, todas las virtudes son como \u00e1rboles sin tierra<\/strong>; la oraci\u00f3n es la tierra que permite que crezcan todas las virtudes. El cristiano, amigo m\u00edo, es un hombre de oraci\u00f3n.<\/strong> Su padre, su madre, su esposa, sus hijos, su vida, todo esto, para \u00e9l es Cristo. Cuando amar\u00e1 Cristo as\u00ed, tambi\u00e9n amar\u00e1 forzosamente todas las criaturas de Dios. Los hombres creen que primeramente hay que amar a los hombres y a continuaci\u00f3n amar a Dios.<\/strong> Tambi\u00e9n yo lo he hecho as\u00ed, pero esto no sirve de nada. En cambio, cuando, haciendo lo contrario, he empezado a amar a Dios, en este amor de Dios he encontrado a mi pr\u00f3jimo<\/strong>. Y en este amor de Dios, mis enemigos se han convertido en mis amigos, unas criaturas divinas\u201d. En otro texto se nos dice: \u201cFeliz el monje que considera todo hombre como a Dios despu\u00e9s de Dios. Feliz el monje que mira como su propio bien el cumplimiento de la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s y el progreso de todos. El monje es aquel que, separ\u00e1ndose de todos, se convierte en amigo de todos\u201d.<\/p>\n

En otro texto encontramos: \u201cDeja que te persigan; pero t\u00fa no persigas nunca. Deja que te ofendan; pero t\u00fa no ofendas nunca. Deja que te calumnien; pero t\u00fa no calumnies nunca. Al\u00e9grate con los que est\u00e1n alegres, llora con los que lloran: es la se\u00f1al de la pureza. Comparte el dolor con los que se arrepienten. S\u00e9 el amigo de todos, pero permanece solo en tu esp\u00edritu\u201d<\/strong>. No se trata de una soledad malsana, sino solo con Dios solo.<\/p>\n

El \u00fanico criterio que tenemos para conocer si nos encontramos en el camino de la oraci\u00f3n total es el amor a los enemigos<\/strong> en el sentido evang\u00e9lico. Una se\u00f1al evidente de que el alma todav\u00eda no est\u00e1 purificada es que no tiene compasi\u00f3n de los pecados del otro, sino que pronuncia un juicio severo sobre estos pecados. En el fondo, hay que llegar a ser un hombre desarmado,<\/strong> que ya no tiene miedo<\/strong>, que avanza con las manos abiertas en la acogida y en el amor, porque lleva en \u00e9l la certeza de la Resurrecci\u00f3n. A los que llegan a esta profundidad de la oraci\u00f3n se les abre el misterio de la historia y el misterio de cada coraz\u00f3n humano. Viviente, despierto, el hombre es capaz de vivir y expresar la ternura de Dios. Como dice Olivier Cl\u00e9ment, las dos grandes palabras del Oriente cristiano son estas: desvelamiento y ternura<\/strong>. El hombre de oraci\u00f3n es un hombre desvelado. Toma toda la fuerza de sus pasiones y la crucifica, pero Dios la resucita y aquella fuerza se convierte en ternura de suavidad fundamental en el sentido ontol\u00f3gico. La pujanza del Esp\u00edritu, fruto de la Pascua de Cristo, transforma el dinamismo del eros en \u00e1gape<\/strong>. Cosa que ha sido expresada muy bien en el icono de Vladimir: la Virgen de la ternura<\/strong>. Es la madre que lleva al hijo, y los dos se estrechan el uno al otro y los dos se miran. Sobre todo la Madre de Dios mira a aquel que tiene delante, aquel a qui\u00e9n venera y reza, con una ternura insondable e infinita. Fue ante este icono que Silvano, joven novicio, recibi\u00f3 el don de la oraci\u00f3n continua.<\/strong><\/p>\n

Jean Lafrange: La oraci\u00f3n del coraz\u00f3n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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